Texcoco, Historia y Geografía de sus comunidades

2.2. ZONA SUR DE LA RIBERA LACUSTRE 

La Zona sur de la Ribera Lacustre, está formada por un grupo de 17 comunidades al sur de Texcoco de Mora, como lo establece el Bando Municipal de Texcoco.  
Cada localidad que se presenta está dividida en dos apartados; el primero se denomina cultura y está constituido por sus antecedentes históricos y singularidades; y el segundo por sus principales características Geográficas, Sociales, Económicas y Físicas.

CONTENIDO;

BELLA VISTA
EL COOPERATIVO
EL TRABAJO
EL TEJOCOTE
LA TRINIDAD
COLONIA LÁZARO CÁRDENAS
LEYES DE REFORMA 
LOMAS DE CRISTO
LOMAS DE SAN ESTEBAN
SAN DIEGO DE ALCALÁ 
SAN LUIS HUEXOTLA
SAN MATEO HUEXOTLA
SAN NICOLÁS HUEXOTLA
SAN MIGUEL COATLINCHÁN

SANTIAGO CUAUTLALPAN
COLONIA SECTOR POPULAR
UNIDAD HABITACIONAL ISSSTE EMILIANO ZAPATA
VILLAS TOLIMPA


BELLA VISTA 
CULTURA
Esta colonia se fundó en el año de 1982, con familias de diferentes estados de la República Mexicana. 
Como una de las tradiciones del lugar, en donde resalta la participación de la comunidad católica, están las posadas de diciembre que se organizan por manzanas contando con la colaboración de todos los asistentes.   Por otra parte, en mayo-junio hay otra celebración, a la Santísima Trinidad. 

GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA 
Su categoría política es de pueblo y administrativamente es considerada como delegación. La población de esta comunidad es de aproximadamente 1,200 habitantes; del total de la población el 60 por ciento son mujeres y el 40 por ciento son hombres. 
Bellavista se encuentra ubicada en la región económica ganadera, agrícola-minera.54   De acuerdo a la distribución de la población ocupada, en la actividad ganadera hay 40 personas en esta actividad, de las cuales 28 se encuentran laborando dentro, 12 fuera de la comunidad, son 6 propietarios bajo el régimen de la de pequeña propiedad.  
Sus principales vías de acceso son:  la carretera a Tequexquinahuac, a San Diego; la calle Juan O´Gorman a la Unidad Habitacional ISSSTE, Huexotla, Chapingo y Texcoco; cuenta con suficientes medios de transporte público. 

La comunidad limita al norte con los campos experimentales de la UACH y San Diego, al sur con San Nicolás Huexotla, al este con Tequexquinahuac y al oeste con la Unidad Habitacional ISSSTE. 

54 Fuente: Elaborado con base en encuesta socio económica Municipal 1999.  Dirección de Planeación y Desarrollo Municipal de Texcoco 

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EL COOPERATIVO 
CULTURA
A raíz del traslado de la Escuela Nacional de Agricultura de San Jacinto, D.F. a la ex Hacienda de Chapingo, Texcoco, Estado de México, en el año de 1923 se creó un centro urbano para los trabajadores administrativos que se denominó Cooperativo. 
Este proyecto tuvo una influencia del paradigma post-revolucionario, fundamentando su perspectiva urbana; como lo demuestra el obelisco y la fuente de la Plaza de la Unión en el centro de la comunidad donde colaboró el muralista Diego Rivera; la primera tienda de autoservicio con precios accesibles para los habitantes; así como la utilización de sistemas constructivos y contenidos estéticos del arte virreinal texcocano en las fachadas de las casas.  Finalmente, en el lado norte de la comunidad, hay un hemiciclo que conmemora la inauguración de esta colonia post-revolucionaria.  

 

GEOGRAFÍA ECONÓMICA FISÍCA Y SOCIAL
Su categoría política es de pueblo y administrativamente es considerada como delegación. La población de la comunidad es hasta el momento de 4,600 habitantes con el 60 por ciento de hombres y el 40 por ciento de mujeres. 
Respecto a la educación cuenta con la infraestructura para satisfacer la demanda en los niveles de pre-escolar y primaria al contar con el Jardín de Niños Sor Juana Inés de la Cruz y la Primaria Ramón P. de Negri. 
El Cooperativo se ubica en la región económica comercial y de servicios (SAGARPA 1999), ya que la mayoría de las familias trabaja fuera de la colonia. 
Las principales avenidas que comunican con otras comunidades son:  la carretera México- Texcoco que comunica con Texcoco y la Avenida Los Ángeles que comunica con San Mateo Huexotla. Cuenta con 3 líneas de transporte público:  Autotransportes México-Texcoco, Moctezuma y Del Valle. 
Se encuentra ubicado a los 190 29´ 09 latitud al norte y a los 980 52´ 57 longitud este del meridiano y a una altura promedio de 2,247 m.s.n.m., colindando al norte con la Universidad Autónoma Chapingo, al sur con San Mateo Huexotla, al este con San Luis Huexotla y al oeste con San Bernardino. 

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EL TRABAJO 
CULTURA
Los orígenes del nombre de la Colonia del Trabajo datan de entre 1880 y 1890 en Estados Unidos, cuando los trabajadores persiguieron el propósito de mejorar sus condiciones laborales. Estos proletarios norteamericanos comenzaron a organizarse en los primeros gremios y sindicatos; posteriormente los asalariados manufactureros del país acudieron al llamado y sumaron cerca de 50 mil huelguistas en la Unión Americana, como medida de presión.   
Pero durante este proceso, destaca el caso de la fábrica McCormick donde surgieron fricciones por la represión  policiaca y que generaron violencia entre los jornaleros que se negaban a entrar a laborar, terminando en un encuentro fatal.   El valor de los trabajadores sacrificados de Chicago no pasó inadvertido, ya que los obreros de todo el mundo designaron el 1º de mayo como el Día del Trabajo.  
En México el 1 de julio de 1906, se conformó la Junta Organizadora del Partido Liberal Mexicano, integrada por los hermanos Enrique y Ricardo Flores Magón; Librado Rivera; Juan y José Sarabia; y Rosalío Bustamante con un   manifiesto  desde San Luis Missouri  (E. U.), en cuyo capítulo de Capital y Trabajo propusieron, entre otras reformas, establecer la jornada laboral de ocho horas con un salario mínimo; pagar indemnizaciones por accidentes de trabajo; suprimir las tiendas de raya; cubrir el salario con dinero en efectivo; prohibir el empleo a menores de catorce años, y obligar a los patrones a mejorar las condiciones higiénicas y de seguridad en sus empresas.    
El resultado de estas exigencias en el país arrojó en 1906 represiones sangrientas con los Mineros de Cananea, Sonora, y los obreros textiles de Río Blanco, Veracruz.   En la actualidad, el 1º de mayo se sigue celebrando el Día Internacional del Trabajo en todos los países del mundo. 
Como un proceso de sincretismo católico, en la comunidad que nos ocupa, se celebra el 1º de mayo a San José Obrero, adicional a la Conmemoración Internacional del Día del Trabajo. 
 
GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA
Su categoría política es de ranchería y administrativamente está considerada como delegación. Tiene una población de 1,000 habitantes aproximadamente, donde el 55 por ciento son mujeres y el 45 por ciento hombres.   La colonia el Trabajo está ubicada en la región agropecuaria-industrial. 
Respecto a educación, cuenta con el Jardín de Niños Amado Nervo. 
Sus principales caminos son la calle Mariano Ruíz que comunica con Santiago Cuautlalpan; y la Tabiquera que comunica con la carretera Los Reyes-Texcoco.   El servicio de transporte es proporcionado por la Ruta 91. 
Esta población se ubica a los 190 26´ 21 latitud norte y a los 980 53´ 49 longitud  este del meridiano y a una altura promedio de 2,252 m.s.n.m. colindando al norte con Lázaro Cárdenas y Montecillo; al sur con Santiago Cuautlalpan; al este con San Miguel Coatlinchán y al oeste con El Tejocote.        

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EL TEJOCOTE  
CULTURA
El Fraccionamiento el Tejocote fue fundado por el Gobernador Ing. Salvador Sánchez Colín el 23 de marzo de 1957 a solicitud del Dr. Mariano García Somonte en su propiedad.   El objetivo principal del fraccionamiento era la construcción de granjas agrícolas, pero con el transcurso del tiempo se fue poblando convirtiéndose en colonia habitacional y manufacturera con una distribución de 31 manzanas, que incluyó un área de donación de 22,210 m2. 
En esta comunidad se localiza la Unidad Académica Profesional de la Universidad Autónoma del Estado de México UAEM, que forma parte del sistema educativo de esta Casa de Estudios. 
La UAEM se inició con las cátedras del Instituto Literario del Estado de México, por decreto del Congreso, cuando Tlalpan era todavía capital de la entidad, el 3 de marzo de 1828.    La fundación del colegio fue sugerida por el ilustre liberal Dr. José María Luis Mora55. El Instituto fue establecido en Toluca, en 1833, por decreto del gobernador Lorenzo de Zavala, en un edificio del siglo XVIII conocido como el Beaterio, que es hoy, todavía, sede administrativa de la Universidad Autónoma del Estado de México. 
Al iniciar su segunda época, el instituto fue dirigido por el poeta José María Heredia, que vino a México invitado por el Presidente Guadalupe Victoria y que en Toluca desempeñó varios cargos públicos y editó su famosa revista Miscelánea.   Entre oscilaciones políticas y académicas, el Instituto Literario de Toluca inició una época muy brillante; entre los maestros de aquel tiempo figuran el famoso liberal Ignacio Ramírez el Nigromante, el General Felipe Berriozábal y el pintor Felipe Santiago Gutiérrez56; entre sus alumnos: Ignacio Manuel Altamirano; Juan A. Mateos; Joaquín Alcalde; Gumersindo Mendoza y Jesús Fuentes y Muñiz.    En 1872, el entonces Director, Don Jesús Fuentes y Muñiz, fundó el Instituto la Escuela Normal de Profesores de Instrucción Primaria, una de las primeras del país, que en 1882 se convirtió en Escuela Normal Anexa, dando origen al normalismo en el Estado de México.  Posteriormente destacarían alumnos como Andrés Molina Enríquez, José Vasconcelos, Gustavo Baz, Horacio Zúñiga, Daniel Cosío Villegas y Adolfo López Mateos. 
Establecida inicialmente con seis escuelas y facultades –Preparatoria, Medicina, Comercio, Enfermería y Pedagogía Superior– su primer Rector fue el Licenciado Juan Josafat Pichardo, quien antes había sido, en dos ocasiones, Director del Instituto Científico y Literario.   En 1964, el Presidente López Mateos inauguró la Ciudad Universitaria de Toluca, edificada en el antiguo cerro de Coatepec con sólido apoyo de los Gobernadores Gustavo Baz y Juan Fernández Albarrán, ambos ex alumnos del Instituto Científico y Literario. 
En cuanto a sus tradiciones, en el Tejocote se realiza la festividad católica en la tercera semana de noviembre a Cristo Rey. En esta comunidad existe un asentamiento de la religión denominada Testigos de Jehová desde el año de 1974. 



GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA
Su categoría política es de pueblo y administrativamente es considerada como delegación. La población de ésta comunidad es hasta el momento de 1,450 habitantes; de los cuales el 60 por ciento son hombres y el 40 por ciento son mujeres. 
El Tejocote se encuentra ubicado en la región económica agropecuaria-industrial. En el aspecto económico-agropecuario la SAGARPA tiene registrados 10 propietarios ejidales con algún sistema de riego.  
Respecto a la educación cuenta con el Jardín de Niños Agustín Yánez, la primaria Mariano G. Samonte y la secundaria Diego Rivera No. 741.  Se cuenta con la biblioteca Rosario Castellanos, perteneciente al H. Ayuntamiento de Texcoco, con 4,300 volúmenes de las cátedras de medicina, sicología, administración, derecho, computación, etc. 
Cuenta con la Lechería LICONSA No. 15099105 ubicada en la calle Duero S/N. En el sector económico industrial en esta comunidad se tiene el siguiente padrón (57):

- Maquiladoras de ropa (3)
- Fábricas de Plástico (2)
- Plantas de fábrica de cacahuates y dulces (5)
- Metalizadoras de Trofeos (2)
- Fábrica de Juguetes (1)
- Fábrica de veladoras (1)
- Fábrica de juegos Geométricos (1) 
Como un ejemplo de las actividades industriales destaca la familia Rivera Santiago, con la empresa que lleva el nombre de RI-SA. S. A. de C.V. y desde 1985 se ha caracterizado por su línea de malvaviscos que exportan a Estados Unidos, Canadá, Italia y Colombia y que se ubica en la calle de Aranda No 84.  
La principal vía de acceso es: la carretera México-Texcoco que comunica con Cuautlalpan y Texcoco. Cuenta con tres líneas de transporte público:  Autotransportes México-Texcoco y las Rutas 91 y 83.  La comunidad colinda al norte con la colonia Lázaro Cárdenas, al sur con el Rancho México, al este con la colonia Del Trabajo y al oeste con el Rancho Esperanza. 

 55 Con este apellido se denomina actualmente a la cabecera del municipio Texcoco de Mora.
56 Una de las obras del pintor se localiza en la página 34  
57 Encuesta realizada con vecinos de la localidad. 2006.  

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LA TRINIDAD 
CULTURA
Es una comunidad cuyos orígenes son prehispánicos, ya que se tienen localizadas áreas arqueológicas como una loma al norte de la comunidad donde se encuentra una pirámide; además de la pieza prehispánica adosada en la torre oriente del Convento de La Trinidad.  

Ya en el virreinato, se construyó el Convento que tiene un alto contenido sincrético, es decir, la fusión del arte mesoamericano y la cultura europea, ya que en su portada principal son notorios los elementos estéticos prehispánicos como la naturaleza, los querubines y figuras que rompen con el orden del arte cristiano-medieval en Europa.   Por su cercanía al municipio de Texcoco y por sus representaciones se deduce que La Trinidad perteneció a la orden franciscana comandada por Fray Pedro de Gante. 
El árbol de olivo en la entrada principal del convento, es testigo de los cultivos de estas órdenes religiosas, como los que sobreviven en la Catedral de Texcoco y el Convento de
Huexotla con parte de su huerto protegido por el INAH en Candelapa, donde todavía subsisten; y cuya producción de aceite de olivo era utilizada como combustible en veladoras. 
En el siglo XVIII una parte importante de las tierras de La Trinidad se dedicaban a este cultivo, siendo exportado a Europa, como evidencia están los mausoleos suntuosos alrededor de este convento de La Trinidad, lo que hace concluir un apogeo económico en cuanto dicha producción agropecuaria. 
Ya para el siglo XIX y XX formó parte de la Cuenca Lechera de Texcoco; denominación asignada por su alta producción competitiva a nivel nacional, industria que para finales del siglo XX desaparecería y de la cual sólo subsiste el ganado de traspatio.         
Como tradición católica se festeja el Día de la Santísima Trinidad con fecha movible.   En esta fiesta se celebran verbenas, danzas regionales, palenque y la quema del castillo de fuegos pirotécnicos; la fiesta dura tres días.  
    
 

GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA
Su categoría política es de pueblo y administrativamente está considerada como delegación.   La población de esta comunidad es hasta el momento de 10,000 habitantes.  Del total de la población el 50 por ciento son hombres y el 50 por ciento son mujeres.    
Por su cercanía a la cabecera, La Trinidad se encuentra ubicada en la región económica- comercial y de servicios, ya que una parte importante de sus habitantes labora en Texcoco de Mora o fuera del municipio.   En esta comunidad subsiste la elaboración de piñatas por parte de algunas familias.         

En el aspecto de servicios destaca La Trinidad por la ubicación de un número importante de escuelas públicas y  particulares  como:  el  Jardín  de  Niños  La Trinidad; Colegio Euro de Texcoco de niveles preescolar, primaria, secundaria y medio superior; el Colegio Acolhuacan, el Kinder Mundo Feliz, el Colegio  Windsor de niveles preescolar, primaria y secundaria; y la Escuela de Artes y Oficios Texcoco (Edayo) que cuenta con carreras técnicas.  
En esta comunidad los principales caminos son:  la Avenida Miguel Hidalgo que cruza el pueblo a San Diego y Texcoco, la calle Guadalupe Victoria que va a San Sebastián y Texcoco de Mora.     Cuenta también con dos líneas de transporte: las Rutas 94 y 91. 
La Trinidad colinda al norte con San Sebastián, al sur con Chapingo, al este con San Diego y al oeste con el municipio de Texcoco. 

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COLONIA LÁZARO CÁRDENAS 

CULTURA
Como una forma de reconocimiento, esta colonia lleva este nombre; Lázaro Cárdenas del Río, michoacano nacido el 21 de mayo de 1895, que la temprana muerte de su padre le hizo trabajar muy joven, y después de concluir la primaria, aprende tipografía laborando en la Oficina de Rentas de Jiquilpan.  
A los 18 años se incorpora a la revolución en Apatzingán; un año después sería capitán y al siguiente teniente coronel; fue Villista y posteriormente general brigadier en 1920.   En 1924, era general de brigada y en 1928 general de división y Gobernador de Michoacán.    
En 1934 es Presidente de la República y en su protesta afirmó: Nada puede justificar con más elocuencia la larga lucha de la Revolución Mexicana como la existencia de regiones enteras en las que los hombres de México viven ajenos a toda civilización material y espiritual, hundidos en la ignorancia y la pobreza más absoluta, sometidos a una alimentación, a una indumentaria y a un alojamiento inferior, impropios de un país que, como el nuestro, tiene los recursos materiales suficientes para asegurar una civilización justa58.   
Realizó la expropiación de las compañías petroleras y organizó el Primer Congreso Indigenista Interamericano fundó el Departamento de Asuntos Indígenas; y entregó la administración de los Ferrocarriles Nacionales a los obreros.  La colonia Lázaro Cárdenas se estableció en los dominios de los ejidos de Montecillo y con el paso del tiempo la CRESEM hizo la regularización de la comunidad logrando su tranquilidad jurídica. 
 
GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA 
Su categoría política es de pueblo y administrativamente tiene establecida una delegación auxiliar de la administración municipal. 
La población es de aproximadamente 1,000 habitantes; el 60% mujeres y el 40% hombres.   Respecto a la educación cuenta con el Jardín de Niños Daniel Catalán. 
Se encuentra ubicada en la región agropecuaria-industrial. En cuanto a las actividades agropecuarias subsiste la ganadera con 7 personas laborando. Hay 33 propietarios agrícolas bajo el régimen de la pequeña propiedad, de los cuales 7 son para ganadería y el resto comercial.   La mayoría de sus habitantes trabaja en las industrias del municipio y fuera de él. Sus principales caminos son la carretera México-Texcoco que comunica con Texcoco y Santiago Cuautlalpan, la Avenida Lázaro Cárdenas que es el camino principal de la comunidad y la Avenida Ignacio Zaragoza que va al Tejocote.  Cuenta con 4 líneas de transporte público:  Autotransportes México-Texcoco, Autotransportes del Valle de México y las Rutas 83 y 91.  Colinda al norte con Montecillos, al sur con el Fraccionamiento El Tejocote, al este con los ejidos de Cuautlalpan y al oeste con parte del Lago de Texcoco. 

58 Diccionario Porrúa, Historia, biografía y geografía de México.1964. p. 262.  

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LEYES DE REFORMA 
CULTURA
El nombre de esta colonia recuerda las disposiciones legales que llevaron en México a la separación de la Iglesia Católica y el Estado, cuyos antecedentes son de la época virreinal en los reinados del despotismo ilustrado.   Como una de las primeras etapas de estas leyes está la de 1822, que ordenó la ocupación por el gobierno mexicano de las fincas destinadas a las misiones de Filipinas y de los hospitales dedicados a obras misericordiosas que se cumplieron en México. Con Gómez Farias en 1833 y 34, también hay antecedentes de estas leyes, pero sería hasta 1847 cuando, siendo Vicepresidente, el mismo Gómez Farías y para apoyar económicamente la intervención de los Estados Unidos de Norteamérica, se decretó la ocupación de bienes de la iglesia. 
Siendo Presidente Comonfort, decreta más leyes para el mismo propósito.   Con Juárez Presidente, Miguel Lerdo de Tejada, Gutiérrez Zamora y Melchor Ocampo, se expiden más leyes interviniendo los bienes de la iglesia en plena guerra civil en 1860.    
Siendo Presidente Lerdo de Tejada, en 1873 expide un decreto en donde las leyes de reforma se incorporan a la Constitución.   Entre sus artículos destaca:  El Estado y la Iglesia son independientes entre sí.  El Congreso no puede dictar leyes estableciendo o prohibiendo religión alguna; segundo, el matrimonio es un contrato civil; tercero, ninguna institución religiosa puede adquirir bienes raíces ni capitales impuestos sobre éstos; cuarta, la simple promesa de decir verdad sustituye al juramento religioso; quinto, nadie puede ser obligado a prestar trabajos sin  la  justa  retribución  y  consentimiento. La ley, en consecuencia, no reconoce órdenes monásticas ni puede permitir su establecimiento y tampoco puede admitir convenio en que el hombre pacte su prescripción o destierro.(59) 
 
GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA 
Su categoría política es de pueblo y administrativamente es considerada como delegación. La población de la comunidad es de 4,000 habitantes aproximadamente; el 55 por ciento son mujeres y el resto hombres. 
Respecto a la educación la comunidad cuenta con el Jardín de Niños Tollocan y la primaria Melchor Ocampo, así como con la biblioteca perteneciente al H. Ayuntamiento de Texcoco denominada César Camacho Quiroz con 1,780 volúmenes, destacando las ciencias de contabilidad, computación, administración, lógica, etc.    
Cuenta con un Centro de Salud Rural Disperso del Instituto de Salud del Estado de México, ISEM, beneficiando a un total de 12,889 habitantes de las localidades: Leyes de Reforma, Sector Popular, Tolimpa, San Mateo Huexotla, Ampliación Leyes de Reforma.  
La colonia Leyes de Reforma se encuentra ubicada en la región económica agropecuaria- industrial. Hay 7 propietarios de terrenos agrícolas ejidales con algún sistema de riego.  
El camino más importante es el de Patrimonio de la Nación que pasa a un costado de la comunidad a Lomas de Cristo. Se cuenta con el servicio de transporte público de Autotransportes Moctezuma. 
Leyes de Reforma se encuentra al sur de la cabecera de Texcoco y colinda al norte con San Mateo Huexotla y Sector Popular, al sur con Lomas de Cristo, al este con San Miguel Coatlinchán y al oeste con San Bernardino. 

59 Para mayor referencia consultar Paino, Manuel. Colección de las Leyes, Decretos… Relativas a la Desamortización Eclesiástica, a la Nacionalización de los Bienes de Corporaciones y a la Reforma de la Legislación Civil que Tenía Relación con el Culto y con la Iglesia. México; 1861. 

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LOMAS DE CRISTO 
CULTURA
Es un fraccionamiento de tipo popular, ubicado en el kilómetro 35 de la carretera Mexico- Texcoco.  Este rancho pertenecía a la Jurisdicción de Coatlinchán; los dueños eran de descendencia española. Anteriormente se llamaba Santo Cristo, y la dueña era la señora María de Los Ángeles Gómez de Sánchez.   Se fraccionó y se le llamó Lomas del Cristo, y se autorizó por el Gobierno del Estado de México en la Junta de Gobierno No. 45 el 5 de junio de 1963.   Es un fraccionamiento de tipo popular, cuenta con 1200 lotes que fueron notariados hasta el día 12 de abril de 1975.  
Fue diseñada contemplando áreas verdes y habitacionales, con manzanas regulares y una avenida principal.   Es una colonia suburbana a la cabecera de Texcoco de Mora.   En sus alrededores se encuentran predios agrícolas que abastecen principalmente el rancho ganadero La Castilla, además de un centro recreativo y una empresa embotelladora. 
Como una tradición católica se festeja en el mes de noviembre (movible) a Cristo Rey.   Este día la localidad aprovecha para realizar actos religiosos como primeras comuniones, bautizos, confirmaciones, etc. y una feria comunitaria. 

GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA 
Su categoría política es de pueblo y administrativamente es considerada como delegación. Cuenta con un número poblacional de 4,000 habitantes aproximadamente, de los cuales el 40 por ciento son hombres y el 60 por ciento son mujeres. 
La comunidad de Lomas de Cristo cuenta con instituciones educativas que imparten enseñanza a nivel preescolar, primaria, secundaria y medio superior en escuelas como el Jardín de Niños Ramón López Rayón, primaria Leonardo Vicario, secundaria Dr. José
Mario Luis Mora y preparatoria Benavente.  Cuenta con la biblioteca Ing. Heberto Castillo perteneciente al H. Ayuntamiento de Texcoco, con 4,300 volúmenes en los que destacan las materias de medicina, psicología, administración, derecho y computación. 
Lomas de Cristo se encuentra ubicada en la región económica agropecuaria-industrial, ya que en el sector agropecuario sus principales cultivos son la alfalfa, maíz y fríjol a sus alrededores. 
Por otra parte, es una zona eminentemente habitacional en donde los pobladores trabajan en Texcoco y sus alrededores; y aún subsiste en varias familias la elaboración artesanal de tambores de madera. 
Sus principales vías de acceso son el camino viejo a Coatlinchán y la Avenida Patrimonio de la Nación que comunica con Leyes de Reforma y San Mateo Huexotla. Cuenta con servicio de transporte colectivo. 
Lomas de Cristo colinda al norte con Leyes de Reforma, al sur con Lomas de San Sebastián, al este con el Rancho Candelaria y al oeste con el Rancho La Castilla.

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LOMAS DE SAN ESTEBAN 
CULTURA
La comunidad tiene aproximadamente 45 años de haberse poblado por familias de diferentes partes del Distrito Federal y estados de la República Mexicana. Existen dos lugares arqueológicos con plataformas piramidales sin investigar, a un costado del campo de fútbol.   Esto es una clara presencia de la provincia del Acolhuacan ya que forman parte de la franja de pirámides que inicia en Texcoco de Mora con el Capulín, la Trinidad, Huexotla y esta comunidad, concluyendo en Coatlinchán.             


GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA 
Su categoría política es de pueblo y administrativamente es considerada como delegación. La población de esta comunidad es de aproximadamente 4,400 habitantes; del total de la población el 60 por ciento son mujeres y el 40 por ciento son hombres. Lomas de San Esteban se encuentra ubicada en la región económica, agropecuaria-industrial, ya que sus habitantes trabajan primordialmente en estas actividades, pero fuera de esta localidad.
Los principales caminos son: la Avenida Pavorreal que se conecta con la Avenida González y comunica con San Miguel Coatlinchán y con la carretera hacia Texcoco, Avenida Quinatzin que comunica con Lomas de Cristo. Cuenta con transporte público a través de las líneas: Autotransportes México-Texcoco, Autotransportes Moctezuma y Ruta 91. Colinda al norte con Lomas de Cristo, al sur con Santa Rosa, al este con Coatlinchán y al oeste con Montecillos y San Bernardino. 

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SAN DIEGO DE ALCALÁ 
CULTURA
Por su cercanía a Texcoco de Mora perteneció a la provincia del Acolhuacan. De la época prehispánica de este barrio perduran dos asignaciones; la primera es Tlallollacan, que quiere decir: Tierra de hombres ilustres; y la segunda Tepepixtles nombre en náhuatl que significa: Los que cuidan el cerro. 
En la época de la colonia, se tiene la certeza de que con la llegada de algunos de los franciscanos que venían de San Diego de Alcalá de España, se decidió designar a este lugar con el mismo nombre. Como monumentos históricos está la Parroquia de San Diego de Alcalá del siglo XVIII y la capilla de la Santísima, que en su exterior dice: Se reconstruyó el techo en 1889, siendo mayordomo Francisco Córdova y Abraham María López.
Como una tradición católica pagana, en San Diego se llevan a cabo dos fiestas religiosas: la primera el 15 de agosto a la Asunción de la Santísima Virgen y la segunda el 13 de noviembre a San Diego; en estas fiestas se exponen verbenas, danzas regionales y fuegos pirotécnicos.  



GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA  
Su categoría política es de pueblo y administrativamente está considerada como delegación. La población de la comunidad es hasta el momento es de 8,000 habitantes aproximadamente; de la cual el 60 por ciento son mujeres y el 40 por ciento son hombres. Respecto a la educación se tienen las escuelas: Jardín de Niños Jean Piaget, primaria Fray Pedro de Gante y secundaria Vicente Guerrero. Cuenta con la biblioteca Tlailotlacan perteneciente al H. Ayuntamiento de Texcoco, que brinda sus servicios con 3,000 volúmenes de las materias de computación, medicina, derecho, psicología y enfermería, principalmente.  
San Diego se encuentra ubicado en la región económica agrícola (frutícola-florícola); hay 20 propietarios de terrenos agrícolas, 10 de ellos de la pequeña propiedad y que cuentan con algún sistema de riego.  
Sus principales vías de acceso son: calle Hidalgo que comunica con la Trinidad,  Recreo con San Sebastián, Del río con Chapingo y Unidad Habitacional ISSSTE y el camino de los arrieros que comunica con Nativitas.  Ofrecen el servicio de transporte público tres líneas: Autotransportes Moctezuma,  Ruta 91 y Ruta 94.  
San Diego colinda al norte con San Sebastián, al sur con la Unidad Habitacional ISSSTE y la colonia Bellavista, al este con los Ejidos de Nativitas y al oeste con La Trinidad.   
 
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SAN LUIS HUEXOTLA  
CULTURA
La toponimia de Huexotla más cercana viene del náhuatl huexotl sauce, y de tla abundancia, lo que significa: donde abundan los sauces. 
El señorío de Huexotla se fundó aproximadamente en el siglo XI, mucho antes que el de Texcoco. Según las crónicas y códices coloniales, Huexotla y Coatlinchán ya existían cuando llegó la migración de los chichimecas conducidos por Xólotl, después de fundar la ciudad de Tenayucan.    Es probable, por los vestigios arqueológicos que estas dos ciudades fueron anteriormente pobladas por los toltecas supervivientes a la destrucción de Tula en el siglo X.               

Durante la Colonia y el Virreinato, al igual que Texcoco y Tezoyuca, Huexotla fue uno de los primeros sitios para el proyecto de evangelización Franciscanos, ya que fue construido uno de los conventos de esta orden franciscana, dedicado a San Luis Obispo; su construcción inició en el año de 1545 aproximadamente. 
En este convento que se estaba edificando, el fraile Jerónimo de Mendieta60, conoció la lengua náhuatl, y se dice que fue en ella tan elocuente que lo seguían los indígenas, pero en el castellano era tartamudo.   Su gran mérito es haber escrito la Historia Eclesiástica Indiana por mandato de la Santa Sede, reuniendo toda la información suficiente acerca de la sociedad novohispana en la etapa de evangelización y expansión religiosa. En el siglo XVII Huexotla se divide en cuatro barrios con sus ermitas:  El Santo Sepulcro de Tecpantzingo, La Asunción de Milpantitlan, San Pedro Tetla y San Juan Coatlytec. 


Zona Arqueológica de San Luis Huexotla 
Es una de las comunidades del municipio más ricas en vestigios arqueológicos, lo cuál denota un alto desarrollo socio-cultural que tuvo en la época prehispánica, por ejemplo, es la única evidencia de ciudad prehispánica amurallada en Mesoamérica con una longitud sobreviviente de 725 metros en sus lados oriente y poniente y cubierta por ríos en sus flancos norte y sur, aunque existe la evidencia de que esta muralla llegaría hasta Texcoco de Mora.   Esta construcción fue hecha con Ixtlixóchitl Ometoztli y Nezahualcóyotl.   
Últimamente también se hallaría un adoratorio construido con  ladrillo cocido o tabique, material inusual en la época prehispánica, que es una clara evidencia de la importancia del sitio y de lo que fue como capital de la cultura del Acolhuacan.      
 
60 Para mayor información, vea los antecedentes históricos.

       
La muralla, San Luis Huexotla
 
En el museo de sitio, en el altar, se encontraron tres esculturas; una rana, un porta- estandarte matando a una serpiente de cascabel, frente al poniente hacia el Lago de Texcoco.  Se halló una pequeña estructura construida en piedra y cubierta con estuco denominada como Ahuaxtli rocío del amanecer, con tres ofrendas en su entorno como un cráneo sosteniendo en la boca una figurilla femenina dirigida hacia el cerro Tláloc; así como la existencia de la pirámide circular de Ehécatl Quetzalcóatl. Esta comunidad ofrece varias zonas inexploradas prehispánicas. 
En marzo del 2001, es decretado como zona histórica y forma parte del patrimonio cultural el centro que abarca once manzanas con veinte edificios con valor histórico, construidos del siglo XVI al XVII, tales como el templo de San Luis Obispo, de Guadalupe, la Capilla al frente de esta misma y el puente colonial. Cabe destacar la presencia del puente roto del siglo XVII aproximadamente, que comunicaba con el Convento de Coatlinchán. 


Convento del siglo XVI – San Luis Huexotla 
En San Luis Huexotla se llevan a cabo tres fiestas religiosas, la primera el 19 de agosto a San Luis Obispo con una duración de tres días.   La segunda el 25 de julio a Santiago Apóstol, con la característica singular de los bailables, de las cuadrillas y los santiagos: El significado de la danza de los santiagos es el enfrentamiento de dos bandos que sostienen discusiones sobre las virtudes de Cristo y Mahoma. Los cristianos salen victoriosos y logran la muerte de los infieles. La tercera en mayo a San Isidro.   En todas se realizan actividades paganas, la feria y los fuegos pirotécnicos. 

GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA 
Su categoría política es de villa y administrativamente es considerada como delegación. La población de esta comunidad es de 4,321 habitantes. 
Respecto a la educación la comunidad cuenta con la escuela pre-escolar Xóchitl, la escuela primaria Venustiano Carranza y Adolfo López Mateos y las secundarias Oficial 230 Gabino Barreda.   En el centro de la comunidad se localiza la biblioteca pública Tochintecutli, que pertenece al H. Ayuntamiento de Texcoco, con 4,908 volúmenes de las ciencias de psicología, medicina, inglés, computación, etc. y con equipo de cómputo. 
Con el número 15110605 se tiene registrada la Lechería LICONSA. En materia de salud trabaja el Centro de Salud Rural Disperso del Instituto de Salud del Estado de México (ISEM), con una población beneficiada de 20 417, de las siguientes comunidades; San Luis Huexotla; Unidad ISSSTE; BellaVista; San Isidro; Apatzingo; La Nopalera; Minas Huexotla; San Diego; Ejidos de San Diego y La Trinidad. Ambas instituciones son pertenecientes al Gobierno Federal y Estatal respectivamente. 
Esta comunidad se encuentra ubicada en la región económica agrícola-minera. Cuenta con 108 propietarios de terrenos agrícolas de la pequeña propiedad; 98 de tipo ejidal; de estos 88 cuentan con algún sistema de riego y 69 se aprovechan para la agricultura.Sus principales vías de acceso son:  la Avenida Galeana que comunica con San Nicolás Huexotla y el ISSSTE; y la Avenida Texas con San Mateo Huexotla. Cuenta con el transporte de pasajeros que ofrece la línea Moctezuma, S.A. Se encuentra ubicado a los 190 28´ 42 latitud norte y a los 980 52´ 19 longitud  oeste del meridiano y a una altura promedio de 2,267 m.s.n.m., colindando al norte con la Unidad Habitacional ISSSTE y la colonia Bellavista, al sur con San Miguel Coatlinchán, al este con Tequexquinahuac y al oeste con San Nicolás Huexotla y el Sector Popular.      
 
         

SAN MATEO HUEXOTLA  
CULTURA
La toponimia de Huexotla más cercana viene del náhuatl huexotl sauce, y de tla abundancia, lo que significa: donde abundan los sauces.  
El señorío de Huexotla se fundó aproximadamente en el siglo XI, mucho antes que el de Texcoco.  Según las crónicas y códices coloniales, Huexotla y Coatlinchán ya existía cuando llegó la migración de los chichimecas conducidos por Xólotl, después de fundar la ciudad de Tenayucan. Es probable, por los vestigios arqueológicos que estas dos ciudades fueron anteriormente pobladas por los toltecas supervivientes a la destrucción de Tula en el siglo X.  
Ya en el periodo de la colonia y el virreinato y con la desecación paulatina del Lago de Texcoco, se fundó en la ribera baja de San Luis Huexotla el templo dedicado a San Mateo Apóstol, que se considera monumento histórico.  En una región que formaba parte del Rancho San Mateo, se tiene registrado en el año de 1850 la llegada de las familias Corona, Velázquez y García.
Se realizan dos fiestas religiosas católicas tradicionales, la primera es el 13 de mayo a la Virgen de Fátima con una duración de tres días. La segunda es el 21 de septiembre a San Mateo, con la realización de danzas tradicionales, la instalación de la feria y fuegos pirotécnicos. 


Iglesia de San Mateo Huexotla 

GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA
Su categoría política es de pueblo y administrativamente es considerada como delegación. La población de esta comunidad es de 1,000 habitantes con un 55% de hombres y el resto mujeres. 
Respecto a la educación, la comunidad cuenta con el Jardín de Niños Beatriz Ordoñez Acuña y la primaria Centenario de Reforma. 
San Mateo Huexotla se encuentra ubicado en la región económica agropecuaria-industrial. De acuerdo a la distribución de la población ocupada en la actividad ganadera cuenta con 12 personas, los cuales están dentro del régimen de pequeña propiedad con algún sistema de riego.61 
Los principales caminos son: Avenida Los Ángeles que comunica con el Cooperativo y con el Sector Popular y la Avenida Texas que comunica con San Luis Huexotla.  El servicio de transporte público lo ofrece la línea de Autotransportes Moctezuma. 
Limita al norte con El Cooperativo, al sur con Villas de Tolimpa y la colonia Sector Popular, al este con San Luis Huexotla y al oeste con San Bernardino. 

61 Fuente: Elaborado con base en la encuesta socioeconómica Municipal 1999. Dirección de Plantación y Desarrollo Municipal de Texcoco.

Croquis de Localización

     
SAN NICOLÁS HUEXOTLA  
CULTURA
La toponimia de Huexotla más cercana viene del náhuatl huexotl sauce, y de tla abundancia, lo que significa: donde abundan los sauces. 
El señorío de Huexotla se fundó aproximadamente en el siglo XI, mucho antes que el de Texcoco. Según las crónicas y códices coloniales, Huexotla y Coatlinchán ya existían cuando llegó la migración de los chichimecas conducidos por Xólotl, después de fundar la ciudad de Tenayucan.   Es probable, por los vestigios arqueológicos que estas dos ciudades fueron anteriormente pobladas por los toltecas supervivientes a la destrucción de Tula en el siglo X. Al igual que la comunidad de San Mateo, pero en una época más contemporánea, al norte de San Luis Huexotla, es fundado el pueblo de San Nicolás Huexotla, al parecer por familias que emigraron del pueblo Nigromante del Estado de Zacatecas. 
Como una tradición católica el 1° de septiembre se festeja a San Nicolás Tolentino.  Cabe destacar que San Nicolás era el Santo Patrón del pueblo Nigromante Zacatecas.   Se lleva a cabo la quema de los fuegos pirotécnicos, danzas regionales y la feria.

GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA  
Su categoría política es de pueblo y administrativamente es considerada como delegación. La población de ésta comunidad es hasta el momento de 1,500 habitantes, de la cual el 55 por ciento son hombres y el 45 por ciento son mujeres. San Nicolás Huexotla se encuentra ubicada en la región agrícola (frutícola-florícola).62 También se dedican a la actividad agrícola agropecuaria-Industrial. 
Sus principales vías de acceso son la Avenida Galeana que comunica con San Luis Huexotla, la carretera Francisco Dosamantes, que comunica con el ISSSTE y Chapingo. Cuenta con la línea de transporte público a San Luis Huexotla. Colinda al norte con la Universidad Autónoma Chapingo, al sur con San Luis Huexotla, al este con la Unidad Habitacional ISSSTE y al oeste con el Fraccionamiento Las Bugambilias. 

Croquis de Localización  


62 Fuente: Elaborado con base en la encuesta socioeconómica Municipal 1999. Dirección de Planeación y Desarrollo Municipal de Texcoco 

SAN MIGUEL COATLINCHÁN  
CULTURA
Su nombre es de origen náhuatl y su significado más cercano es su morada de la serpiente.  En este lugar, se encontraba la población mesoamericana que formó parte de la triple alianza en la época de Nezahualpilli.   Por su importancia en el período de la colonia hicieron su arribo los franciscanos, para llevar a cabo su proyecto de conquista espiritual.
En este lugar, el convento formaba parte de la enseñanza evangélica  que se dio a los pobladores originarios de este lugar. El convento fue construido en 1569 bajo la advocación de San Miguel Arcángel. De esa época es la planta de la nave. Algunos restos de la capilla abierta y la portada lateral del atrio son de estilo plateresco. (Alvarez, 1981; 439-441). Este convento conserva gran parte de su construcción original, a pesar de haber sufrido varias reformas a través de los siglos (63). La fachada de la iglesia cuenta con un rico contenido de la naturaleza de procedencia de la cultura mesoamericana, que en un sincretismo proyecta los pasajes bíblicos europeos, en otras palabras, llamado barroco popular texcocano, ya que se distingue por utilizarse los adornos en piedra y argamasa que representan ángeles con características totalmente indígenas, demostrando el sincretismo mesoamericano medieval.    
En las faldas del cerro Tláloc,  en la región de  Coatlinchán, se descubrió un monolito de 197 toneladas, 7 metros de altura y 43 metros cúbicos de volumen, el cual fue trasladado en una inmensa plataforma a unos de los museos más importantes del mundo llamado Nacional de Antropología e Historia en el Distrito Federal.   Ese día fue obscurecido por la cercanía de nubes grises y rojizas, las cuales descargaron una tormenta lluviosa en su traslado a su paso por el Zócalo de la capital mexicana y su llegada al museo. 
Otros edificios considerados como históricos son la Escuela Telesecundaria Quetzacóatl; en el centro, la habitación ubicada en la calle Niño Artillero; el templo Las Ánimas, ubicado en la calle de Lerdo de Tejada esquina 5 de Febrero, con una inscripción fechado en el año de 1875;  La ExHacienda Tecuac, en ruinas, ubicada a 1.5 Km. al oriente del centro de San Miguel Coatlinchán; todos estos edificios pertenecen al Siglo XIX. Finalmente la cruz cristiana de misión, de la orden franciscana es una tradición festejada el 3 de mayo.  Otra celebración católica se realiza el 29 de septiembre a San Miguel Arcángel; en estas fiestas se celebran verbenas, danzas regionales con la característica peculiar del contenido prehispánico y bailes regionales.  Esta celebración dura tres días.


Templo de Coatlinchán

 
63 Araiza Jiménez, Pablo I.  Tésis. Rescate turístico de la región texcocana.  México, Universidad del Tepeyac, 1980 p. 115.
 
GEOGRAFÍA SOCIAL, ECONÓMICA Y FÍSICA 
Su categoría política es de villa y administrativamente está considerado delegación. La comunidad es hasta el momento de 20,000 habitantes, el 60 por ciento son mujeres y el 40 por ciento hombres. 
Respecto a la educación cuenta con las escuelas pre-escolar Xochimanque, Juana de Asbaje y Barney; las primarias Vicente Guerrero, Ignacio Allende y Unidad Valenzuela, la secundaria Tláloc y Telesecundaria Quetzalcóatl.   Se cuenta con una biblioteca pública perteneciente al H. Ayuntamiento de Texcoco denominada Tzontecomatl con 4,008 volúmenes de materias como finanzas, psicología, administración, contabilidad entre otras. 
Por otra parte, cuenta con la Lechería LICONSA No. 15110602, ubicada en la calle Miguel Lerdo de Tejada S/N.  Para atención a la salud esta el centro de Salud Rural Disperso Perteneciente al Instituto de Salud del Estado de México (ISEM) que atiende una población de 51 413 habitantes de las comunidades64: San Miguel y San Pedro Cuatlinchán, Ranchos San Antonio, Junípero y las Maravillas. Montecillo, El Tejocote, Ejidos de Cuautlalpan, Lomas de san Esteban, Lomas del Cristo, Santa Martha, Lázaro Cárdenas, Colonia San José, El Jardín y Santa Rosa. 
San Miguel Coatlinchán se encuentra ubicado en la región agropecuaria-industrial; y sus actividades productivas principales son el comercio, maquila, ganadería y agricultura, dentro de la cual resaltan los cultivos del maíz, trigo, cebada,  fríjol y hortalizas. La vegetación que existe actualmente es el pirul, tejocote, pino, alcanfor, eucalipto, ocote y encino. Cuenta con 614 propietarios de terrenos agrícolas, en los que destacan 158  de pequeña propiedad, 60 en tipo comunal y 396 ejidales.65   De acuerdo a la distribución porcentual de estos propietarios se cuenta con un total de 69 terrenos aprovechados, de las cuáles 40 se utilizan para el autoconsumo, 10 para la comercialización y 20 indistintamente. Con 332 ejidatarios, su clasificación de la tierra es de temporal, tepetatosa, agostadero, laborable y pie de cría de ganado.    La explotación de la tierra es de manera individual. El clima es con lluvias y heladas frecuentes cada 4 y 2 meses.                                                
  
Se encuentra ubicado a los 190 26´ 57 latitud norte y a los 980 52´ 19 longitud oeste del meridiano y una altura promedio de 2,305 m.s.n.m., colindando al norte con San Luis Huexotla, al sur con Santiago Cuautlalpan, al este con la zona montañosa y al oeste con Montecillos, Lomas de San Esteban y Lomas de Cristo. Coatlinchán cuenta con cuatro líneas de transporte: Autotransportes  Moctezuma, Autotransportes México-Texcoco, la Ruta 91 y una base de taxis. 

64 Fuente: Dr. Fernando Martínez Rangel. Jefe de la Jurisdicción sanitaria región IX Texcoco. ISEM
65 Fuente: Carpetas Básicas de los Ejidos. Procuraduría Agraria Texcoco


Croquis de Localización 

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